{"id":101218,"date":"2026-06-25T16:18:03","date_gmt":"2026-06-25T21:18:03","guid":{"rendered":"https:\/\/einsteresante.com\/?p=101218"},"modified":"2026-06-25T16:18:04","modified_gmt":"2026-06-25T21:18:04","slug":"tablilla-de-maldicion-romana-de-2-000-anos-hallada-bajo-ciudad-neerlandesa-podria-tener-magia-egipcia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/einsteresante.com\/index.php\/2026\/06\/25\/tablilla-de-maldicion-romana-de-2-000-anos-hallada-bajo-ciudad-neerlandesa-podria-tener-magia-egipcia\/","title":{"rendered":"Tablilla de maldici\u00f3n romana de 2.000 a\u00f1os hallada bajo ciudad neerlandesa podr\u00eda tener magia egipcia"},"content":{"rendered":"\n

En el mundo romano, los muertos nunca guardaban un silencio absoluto. Bajo caminos, templos, termas y tumbas, a veces se escond\u00edan mensajes destinados no a los vivos, sino a poderes que se cre\u00eda que habitaban bajo tierra. En Heerlen, al sur de los Pa\u00edses Bajos, los arque\u00f3logos han recuperado uno de esos mensajes: una peque\u00f1a l\u00e1mina de plomo grabada con letras griegas, s\u00edmbolos m\u00e1gicos y los nombres de cuatro personas esclavizadas.<\/p>\n\n\n\n

La tablilla, hallada en un foso bajo la plaza del ayuntamiento de Heerlen, data del siglo II d. C. En aquella \u00e9poca, este rinc\u00f3n de Europa pertenec\u00eda a la provincia romana de Germania Inferior. La tablilla es diminuta, aproximadamente del tama\u00f1o de una tarjeta de cr\u00e9dito. Sin embargo, encierra una historia mucho m\u00e1s trascendental.<\/p>\n\n\n\n

La inscripci\u00f3n podr\u00eda haber pedido a fuerzas sobrenaturales que da\u00f1aran a cuatro hombres y mujeres esclavizados. O podr\u00eda haber sido escrita en su nombre, invocando a dioses y demonios para que castigaran a otra persona.<\/p>\n\n\n\n

Una ciudad romana bajo una ciudad holandesa<\/h2>\n\n\n\n

La moderna localidad de Heerlen se alza sobre Coriovallum, un asentamiento militar romano situado a lo largo de la V\u00eda Belgica, la calzada que un\u00eda la regi\u00f3n de Tongeren con Colonia. Coriovallum no era un lugar insignificante. Sus termas romanas, excavadas en la d\u00e9cada de 1940, siguen siendo las ruinas romanas visibles m\u00e1s grandes de los Pa\u00edses Bajos. Ahora, la tablilla con la maldici\u00f3n a\u00f1ade una reliquia m\u00e1s \u00edntima a ese paisaje monumental.<\/p>\n\n\n\n

El artefacto fue finalmente llevado al Instituto de Papirolog\u00eda de la Universidad de Heidelberg, donde los investigadores utilizaron\u00a0la t\u00e9cnica de imagen por transformaci\u00f3n de reflectancia<\/a>. Este m\u00e9todo consiste en fotografiar la misma superficie bajo diferentes tipos de luz y luego combinar las im\u00e1genes para que los ara\u00f1azos tenues se vuelvan legibles.<\/p>\n\n\n\n

La inscripci\u00f3n resultaba inusual para una ciudad fronteriza romana en los Pa\u00edses Bajos. La mayor\u00eda de las tablillas de maldiciones halladas en el norte de Europa estaban escritas en lat\u00edn, pero esta estaba escrita en griego. Su redacci\u00f3n y s\u00edmbolos tambi\u00e9n apuntan a la magia de estilo egipcio, una tradici\u00f3n que se hab\u00eda extendido ampliamente por todo el Imperio Romano en el siglo II.<\/p>\n\n\n\n

En la parte superior de la tablilla se encuentran tres signos m\u00e1gicos, conocidos como\u00a0caracteres. Los antiguos hechiceros utilizaban estos s\u00edmbolos como una especie de escritura secreta para dirigirse a dioses, demonios u otras fuerzas sobrenaturales. Debajo de ellos aparecen cuatro nombres: dos de hombres con nombres latinos y dos de mujeres con nombres griegos. La inscripci\u00f3n identifica a los cuatro como personas esclavizadas. Lo que los investigadores a\u00fan no pueden afirmar es si esas cuatro personas eran el objetivo del hechizo, o si el hechizo fue escrito en su nombre contra otra persona.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa tablilla serv\u00eda o bien como una maldici\u00f3n contra estos cuatro esclavos o bien como una maldici\u00f3n en su nombre contra una persona no identificada\u201d, afirm\u00f3 Rodney Ast, director acad\u00e9mico del Instituto de Papirolog\u00eda de la Universidad de Heidelberg.<\/p>\n\n\n\n

Plomo, magia y el negocio de la venganza<\/h2>\n\n\n\n
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Tablilla con una maldici\u00f3n romana encontrada en Londres. La inscripci\u00f3n dice: \u201cMaldigo a Tretia Maria y su vida, su mente, su memoria, su h\u00edgado y sus pulmones mezclados, y sus palabras, pensamientos y memoria; que as\u00ed sea incapaz de decir lo que est\u00e1 oculto, ni pueda hacerlo\u201d.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Las tablillas con maldiciones eran bastante comunes en la antig\u00fcedad. Los griegos las llamaban\u00a0katadesmoi<\/em>; los romanos,\u00a0defixiones<\/em>. A lo largo del imperio, desde Siria hasta Gran Breta\u00f1a, los arque\u00f3logos las han encontrado en tumbas, pozos, santuarios y fosas.<\/p>\n\n\n\n

La mayor\u00eda estaban hechas de plomo, un metal barato y abundante en el imperio, adem\u00e1s de blando y f\u00e1cil de grabar. Tambi\u00e9n era pesado y fr\u00edo. Los antiguos practicantes cre\u00edan que estas cualidades le confer\u00edan un poder vinculante. Un nombre escrito en plomo y enterrado pod\u00eda, simb\u00f3licamente, atar a un rival, silenciar a un oponente, arruinar a un amante infiel, debilitar a un atleta impopular o influir en una disputa legal. Se han encontrado m\u00e1s de 1.500 tablillas de este tipo, y algunos estudiosos elevan la cifra a m\u00e1s de 2.000.<\/p>\n\n\n\n

“Se trataba de objetos rituales muy intensos, agresivos y poderosos, destinados a transformar situaciones amenazantes, circunstancias llenas de ansiedad, rivalidades profesionales y relaciones personales deterioradas o que se hab\u00edan torcido”, explica Jessica Lamont, clasicista de la Universidad de Yale. “Era una forma de obtener ventaja sobre un adversario, de utilizar el ritual y lo divino para mejorar las propias circunstancias”.<\/p>\n\n\n\n

Egipto en la frontera norte<\/h2>\n\n\n\n

Egipto se convirti\u00f3 en provincia romana tras la derrota de Cleopatra y Marco Antonio en el a\u00f1o 30 a. C. Sin embargo, el prestigio religioso de Egipto no desapareci\u00f3. Al contrario, creci\u00f3. Los romanos admiraban, tem\u00edan y consum\u00edan la antig\u00fcedad egipcia, sus rituales m\u00e1gicos y su imaginer\u00eda divina. En los primeros siglos de nuestra era, los cultos, los bienes y las ideas procedentes de Egipto y el Cercano Oriente circulaban por las mismas rutas que el grano, los soldados y los comerciantes.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEn los primeros siglos de nuestra era, las tradiciones del Cercano Oriente, egipcias, jud\u00edas e incluso, en ocasiones, cristianas se fusionaron y extendieron cada vez m\u00e1s por todo el Imperio Romano de la \u00e9poca, un desarrollo que el descubrimiento de Heerlen subraya de manera impresionante\u201d, afirm\u00f3 Joachim Quack, director del Instituto de Egiptolog\u00eda de la Universidad de Heidelberg.<\/p>\n\n\n\n

Es posible que una de las dos mujeres mencionadas en griego conociera de primera mano las tradiciones rituales de estilo egipcio.<\/p>\n\n\n\n

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