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El espejo de obsidiana de Dee, ahora en la colecci\u00f3n del Museo Brit\u00e1nico de Londres, est\u00e1 pulido por ambos lados y es casi perfectamente circular, mide unos 18,5 cent\u00edmetros de di\u00e1metro y 13 mm de grosor, y pesa unos 882 gramos. Una pesta\u00f1a cuadrada perforada en la parte superior del espejo mide unos 33 mm de largo y puede haber servido como asa, seg\u00fan el estudio.<\/p>\n\n\n\n
Las inscripciones en las notas que se almacenan con el espejo se refieren a \u00e9l como “El espejo del diablo” y “La piedra negra en la que el Dr. Dee sol\u00eda llamar a sus esp\u00edritus”, seg\u00fan el Museo Brit\u00e1nico.<\/p>\n\n\n\n
En el Codex Tepetlaoztoc aparecen dibujos de espejos que se parecen a los de Dee; este manuscrito pict\u00f3rico azteca del siglo XVI fue creado por habitantes de Tepetlaoztoc y representa demandas excesivas de tributo y otros abusos de los pueblos ind\u00edgenas por parte de los conquistadores espa\u00f1oles, seg\u00fan el Museo Metropolitano de Arte de la ciudad de Nueva York. Los aztecas usaban espejos de obsidiana para adivinar, mirar hacia el futuro, y para rituales religiosos. Estos espejos estaban fuertemente asociados con un dios en particular: Tezcatlipoca (“espejo humeante” en el idioma n\u00e1huatl), una deidad de la creaci\u00f3n en el pante\u00f3n azteca y un dios de los hechiceros, seg\u00fan el Museo Brit\u00e1nico.<\/p>\n\n\n\n “En la iconograf\u00eda de la \u00e9poca, a menudo se le muestra con un pie izquierdo amputado, y tiene un espejo de obsidiana en lugar de su pie izquierdo”, dijo el autor principal del estudio, Stuart Campbell, profesor de arqueolog\u00eda del Cercano Oriente en la Universidad de Manchester en el Reino Unido. “A veces aparecen en su pecho, a veces aparecen en su cabeza”, dijo Campbell a Live Science. “As\u00ed que hay una asociaci\u00f3n bastante espec\u00edfica con este tipo de espejos y esa deidad en particular”.<\/p>\n\n\n\n Los cient\u00edficos analizaron el espejo de Dee y objetos relacionados en las colecciones del Museo Brit\u00e1nico, incluido un espejo de obsidiana rectangular y dos circulares, utilizando un instrumento port\u00e1til de fluorescencia de rayos X. Luego compararon sus “huellas dactilares” qu\u00edmicas (proporciones de elementos como hierro, titanio y rubidio) con proporciones en muestras de obsidiana extra\u00eddas de diferentes partes de M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n “Debido a que la obsidiana solo se encuentra en ubicaciones volc\u00e1nicas muy espec\u00edficas, casi siempre tiene un perfil qu\u00edmico muy distinto”, explic\u00f3 Campbell. “Si se hace un an\u00e1lisis qu\u00edmico detallado, muy a menudo se puede usar para asignarlo a una fuente original \u00fanica”.<\/p>\n\n\n\n Su an\u00e1lisis mostr\u00f3 que el espejo de Dee, y un espejo circular que era similar al de Dee, coincid\u00edan con muestras de Pachuca, una regi\u00f3n de M\u00e9xico que estaba bajo control azteca y “era la m\u00e1s fuertemente explotada” de los recursos de obsidiana conocidos para el Imperio Azteca, seg\u00fan el estudio.<\/p>\n\n\n\n En los albores del siglo XVI, los espejos de obsidiana que fueron elaborados por los aztecas ten\u00edan un contexto cultural espec\u00edfico “con un conjunto de significados culturales muy espec\u00edficos en el Imperio azteca”, dijo Campbell. Cuando los colonizadores trajeron esos espejos a Europa, tambi\u00e9n trasplantaron la idea de que los espejos podr\u00edan usarse para mirar hacia el futuro o contactar con otros mundos, explic\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Despu\u00e9s de que Dee adquiri\u00f3 su espejo y comenz\u00f3 a usarlo para rituales m\u00e1gicos, “gan\u00f3 una vida completamente nueva y un conjunto completamente nuevo de significados, y los continu\u00f3 adquiriendo”, dijo Campbell. “Entonces, ahora se encuentra en el Museo Brit\u00e1nico como un artefacto oculto. Tiene su propia biograf\u00eda y su propio impacto en el mundo. Creo que, por eso, es un objeto particularmente fascinante”.<\/p>\n\n\n\n![\"\"\/](\"https:\/\/cdn.mos.cms.futurecdn.net\/Ybs878WuSixgJHVn4morqb.jpg\")