<\/strong>Un posible origen del tropo de la malvada madrastra se remonta a la antigua Roma, y \u200b\u200ba una figura ic\u00f3nica en particular: Livia Drusilla, la primera emperatriz romana. Livia fue la segunda esposa del emperador C\u00e9sar Augusto, quien ascendi\u00f3 al poder despu\u00e9s de que Julio C\u00e9sar encontrara el extremo equivocado de varios cuchillos en el 44 a.C.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan el historiador italiano Augusto Fraschetti, cuando Livia y Augusto se casaron, ella ya era madre de un hijo llamado Tiberio. Augusto hab\u00eda casado a su hija de un matrimonio anterior, que hab\u00eda dado a luz a dos hijos: Cayo C\u00e9sar y Lucio C\u00e9sar. Uno de ellos estaba destinado a suceder a Augusto como emperador, pero hab\u00eda un problema: ambos murieron.<\/p>\n\n\n\n
Los rumores de juego sucio pronto comenzaron a circular, y los fuegos de los chismes se encendieron de nuevo a\u00f1os m\u00e1s tarde cuando Agripa P\u00f3stumo, el nieto de Augusto y otro posible heredero al trono, fue desterrado y asesinado. Finalmente, el hijo de Livia, Tiberio, en lugar de un descendiente directo del linaje de Augusto, se puso la p\u00farpura. Todo esto parec\u00eda sospechoso para algunos ciudadanos romanos, incluso dado que, sin la ayuda de la medicina moderna, era m\u00e1s probable que las personas murieran j\u00f3venes en ese momento.<\/p>\n\n\n\n
En la Antigua Roma, la pol\u00edtica reinaba supremamente, era de mala educaci\u00f3n criticar abiertamente a los que estaban en el poder, en particular al emperador. Pero hab\u00eda otras formas m\u00e1s sutiles de expresar el descontento de uno sobre una decisi\u00f3n pol\u00edtica, y las sospechas probablemente recayeron sobre Livia debido a su g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n
“Una de las formas en que puedes criticar a un hombre es criticar a las mujeres a las que estaba apegado”, dijo Peta Greenfield, historiadora de la antigua Roma en la Universidad de Sydney en Australia, a Live Science. Por lo tanto, Livia puede haberse convertido en el chivo expiatorio de las cr\u00edticas a su esposo e hijo.<\/p>\n\n\n\n
Pero el hombre responsable de cimentar el papel de Livia como una malvada madrastra (abuela) fue el historiador T\u00e1cito, que vivi\u00f3 entre los a\u00f1os 56 y 120 d.C. En la versi\u00f3n de T\u00e1cito de la historia romana, que se escribi\u00f3 d\u00e9cadas despu\u00e9s de la muerte de Augusto en el 14 d. C., Livia se convirti\u00f3 en una titiritera intrigante, despiadada y hambrienta de poder que no se detendr\u00eda ante nada para asegurar el lugar de su hijo en el trono. Esta imagen ser\u00eda inmortalizada mucho, mucho m\u00e1s tarde en la novela de Robert Graves de 1934 “Yo, Claudio”.<\/p>\n\n\n\n
“La forma en que escribe est\u00e1 realmente influenciada por la forma en que la sociedad romana se percibe a s\u00ed misma”, dijo Greenfield. En ese momento, la autoimagen de Roma estaba instalada en un sentido profundamente arraigado de “inseguridad patriarcal”. Las mujeres poderosas no eran vistas favorablemente, una tendencia que se filtra hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n\n\n\n
En el bosque Cuando Jacob y Wilhelm Grimm se pusieron a recopilar y simplificar los cuentos de hadas alemanes a principios del siglo XIX, se escandalizaron un poco por la cantidad de ellos que conten\u00edan madres malvadas. “Cambiaron a muchas madres y suegras a madrastras”, explic\u00f3 Tatar, en un esfuerzo por preservar la “santidad de la maternidad”.<\/p>\n\n\n\n Otra raz\u00f3n por la que las madrastras ocupan un lugar destacado en los cuentos populares de esta \u00e9poca es que simplemente reflejaban la realidad. El parto era una empresa peligrosa y muchas mujeres no sobrevivieron a la experiencia. “Los n\u00fameros son realmente bastante impactantes”, dijo Tatar. “Alrededor de la mitad de todos los ni\u00f1os crec\u00edan con un padre biol\u00f3gico y luego con un padrastro”.<\/p>\n\n\n\n Por supuesto, los cuentos de hadas de los hermanos Grimm se hicieron muy populares y sirvieron como base para muchas pel\u00edculas de Disney, desde Blancanieves<\/em> hasta Enredados<\/em>. Estas pel\u00edculas, as\u00ed como las inspiradas por el autor dan\u00e9s del siglo XIX Hans Christian Andersen, nos han brindado algunos de los villanos m\u00e1s ic\u00f3nicos jam\u00e1s presentados en pantalla: \u00darsula, la bruja marina de La Sirenita<\/em>, Mal\u00e9fica de La Bella Durmiente<\/em> y la Reina Malvada de Blancanieves<\/em>. Pero a medida que la sociedad contin\u00faa teniendo en cuenta el trato y las representaciones de las mujeres, Disney ha comenzado a rehabilitar muchas de sus figuras de madrastras malvadas (u omitirlas por completo) en pel\u00edculas como Moana<\/em>, Frozen<\/em> y la gloriosamente desastrosa Mal\u00e9fica<\/em>, que pinta al hada titular como una figura cari\u00f1osa pero incomprendida.<\/p>\n\n\n\n Tatar ve este cambio como positivo. “No me malinterpreten”, dijo; “Las historias de anta\u00f1o son sagradas para m\u00ed en cierto modo. Pero ya no vivimos en la Alemania del siglo XIX. Nuestros valores han cambiado, y las historias que contamos deber\u00edan cambiar tambi\u00e9n”.<\/p>\n\n\n\n
<\/strong>Aunque Livia puede ser la madrastra malvada original, estaba lejos de ser la \u00fanica. En culturas de todo el mundo, abundan las historias de rivalidad femenina t\u00f3xica. A menudo, sin embargo, los detalles cambiaban para cumplir con las normas sociales del lugar. En algunas regiones de \u00c1frica y Asia, por ejemplo, la madrastra tom\u00f3 la forma de una segunda esposa malvada que tortur\u00f3 a la primera esposa virtuosa. Y en algunas partes de Europa, se convirti\u00f3 en una hermana o suegra celosa.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/einsteresante.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/image-30.png\")