Un peque\u00f1o peine de marfil descubierto por primera vez en 2017 en Israel ha revelado otra sorpresa: el primer grabado de una oraci\u00f3n completa en cananeo. El mundo de hoy ser\u00eda irreconocible sin el alfabeto. De hecho, nos gusta tanto la idea que hemos desarrollado varios de ellos a lo largo de los siglos en varias partes del mundo. A trav\u00e9s de ese proceso, hemos perdido el contacto con los alfabetos m\u00e1s antiguos, a medida que evolucionaron hacia las formas y los signos que usamos hoy. Sin embargo, un peine de marfil descubierto hace m\u00e1s de 5 a\u00f1os en Israel nos est\u00e1 dando uno de nuestros mejores atisbos del alfabeto cananeo, el primer alfabeto verdadero en cualquier parte del planeta, y uno que resisti\u00f3 la prueba del tiempo y todav\u00eda est\u00e1 en uso hoy.<\/p>\n\n\n\n
El peine lleva una inscripci\u00f3n, una frase completa, grabada en marcas superficiales sobre su superficie. Aunque se han encontrado fragmentos de la escritura cananea en otras partes de la Tierra de Israel, estos son extremadamente raros y solo quedan legibles palabras aisladas. Como tal, este es nuestro primer vistazo verdadero de una oraci\u00f3n completa escrita por los pueblos cananeos. Lo m\u00e1s probable es que la inscripci\u00f3n sea un hechizo contra los piojos, aunque podr\u00eda interpretarse como instrucciones sobre c\u00f3mo usar el peine.<\/p>\n\n\n\n
Para alejar los piojos \u201cLas ciudades cananeas se mencionan en documentos egipcios, las cartas de Amarna que se escribieron en acadio y en la Biblia hebrea. La inscripci\u00f3n del peine es evidencia directa del uso del alfabeto en las actividades diarias hace unos 3700 a\u00f1os. Este es un hito en la historia de la capacidad humana para escribir\u201d.<\/p>\n\n\n\n El peine, hecho de marfil, se encontr\u00f3 por primera vez en el sitio de Tel Laquis, una antigua ciudad cananea e israelita en la regi\u00f3n de Shephelah de Israel, en 2017. Sin embargo, no fue hasta 2022 que la Dra. Madeleine Mumcuoglu en HU not\u00f3 la inscripci\u00f3n poco profunda durante el post-procesamiento del artefacto. Esta inscripci\u00f3n se compone de 17 letras individuales en la forma cananea arcaica, la primera etapa de desarrollo de la escritura. Juntas, forman siete palabras.<\/p>\n\n\n\n La inscripci\u00f3n, seg\u00fan el epigrafista sem\u00edtico Dr. Daniel Vainstub de la Universidad Ben Gurion (BGU), dice: \u201cQue este colmillo elimine los piojos del cabello y la barba\u201d.<\/p>\n\n\n\n Aunque no parece mucho, la inscripci\u00f3n contribuye en gran medida a llenar algunos de los vac\u00edos en nuestra comprensi\u00f3n de la cultura cananea durante la Edad del Bronce. Esta es la primera instancia de una oraci\u00f3n verbal completa en un dialecto hablado por el pueblo cananeo que vive en Lachish y sus alrededores, lo que nos da la oportunidad de compararlo con dialectos de otras \u00e1reas. El peque\u00f1o tama\u00f1o de las letras (1-3 mm de ancho), junto con el hecho de que el grabador logr\u00f3 tallarlas en alta calidad (buena definici\u00f3n que permite su f\u00e1cil lectura) nos proporciona un contexto valioso sobre los niveles de alfabetizaci\u00f3n alcanzados en Cana\u00e1n en la Edad del Bronce. Aparte del lenguaje, el peine tambi\u00e9n nos ayuda a comprender mejor algunos aspectos de la vida cotidiana en ese momento, a saber, el cuidado del cabello y c\u00f3mo la gente lidi\u00f3 con los piojos.<\/p>\n\n\n\n En cuanto a los peines, este es bastante peque\u00f1o. Mide aproximadamente 3,5 por 2,5 cent\u00edmetros y luc\u00eda dientes en ambos lados. Lo sabemos porque sus bases a\u00fan son visibles, aunque los dientes mismos se han roto. La pieza central del peine est\u00e1 relativamente erosionada, probablemente por el uso repetido a lo largo de los a\u00f1os. Un lado del peine ven\u00eda con 6 dientes gruesos y probablemente se usaba para desenredar el cabello anudado. El otro vino con 14 dientes y probablemente se us\u00f3 para eliminar piojos y huevos vivos, no muy diferente a c\u00f3mo se usan los peines modernos.<\/p>\n\n\n\n El marfil era un material raro y costoso, visto en bienes importados de fuera del \u00e1rea, ya que no hab\u00eda elefantes en Cana\u00e1n hace 3.700 a\u00f1os, cuando se produc\u00eda el peine. Los materiales m\u00e1s comunes para los peines inclu\u00edan madera y hueso. Este peine probablemente se fabric\u00f3 en Egipto y se trajo a Cannan como un art\u00edculo de lujo, lo que demuestra que incluso las clases altas ten\u00edan que lidiar con los piojos.<\/p>\n\n\n\n Hablando de eso, el equipo analiz\u00f3 el peine para verificar si hab\u00eda piojos en la superficie. Informan haber encontrado restos de algunas cabezas de piojo, de alrededor de 0,5-0,6 mm de tama\u00f1o, en la base del segundo diente de la fila de 14 dientes. Sin embargo, debido al clima del \u00e1rea alrededor de Laquis, solo se conserv\u00f3 la membrana exterior de quitina de los piojos.<\/p>\n\n\n\n Laquis fue una de las ciudades-estado cananeas m\u00e1s importantes en el II milenio a.C., explica el equipo, y la segunda ciudad m\u00e1s importante de Jud\u00e1 (un reino mencionado en la Biblia). Se han encontrado m\u00e1s inscripciones cananeas en Laquis que en cualquier otro sitio de Israel, un testimonio de que fue el principal centro para el uso del alfabeto desde 1800 hasta 1150 a. C. El sitio est\u00e1 actualmente bajo conservaci\u00f3n con la Autoridad de Parques y Naturaleza de Israel.<\/p>\n\n\n\n El art\u00edculo “El deseo de un cananeo de erradicar los piojos en un peine de marfil inscrito de Laquis” se ha publicado en el Jerusalem Journal of Archaeology<\/a>.<\/p>\n\n\n\n
<\/strong>\u201cEsta es la primera oraci\u00f3n que se encuentra en el idioma cananeo en Israel. Hay cananeos en Ugarit en Siria, pero tienen una escritura diferente, no el alfabeto que se usa hasta hoy\u201d, explica Yosef Garfinkel, profesor de Arqueolog\u00eda Prehist\u00f3rica y de Arqueolog\u00eda del Per\u00edodo B\u00edblico en la Universidad Hebrea de Jerusal\u00e9n (HU ) y autor correspondiente del art\u00edculo.<\/p>\n\n\n\n