Las primeras civilizaciones humanas aparecieron hace entre 3.000 y 4.000 a\u00f1os. Desde entonces, los humanos como especie han estado completamente en paz durante aproximadamente 268 a\u00f1os. Y hasta mil millones de personas pueden haber perecido como resultado directo de la guerra, seg\u00fan “What Every Person Should Know About War” (Free Press, 2003).<\/p>\n\n\n\n
Claramente, la violencia no es un fen\u00f3meno moderno, pero \u00bfes una parte inherente del ser humano? \u00bfHemos evolucionado para ser agresivos?<\/p>\n\n\n\n
Resulta que la respuesta no es simple. Un estudio de 2014 publicado en la revista Nature<\/a> se\u00f1al\u00f3 que la violencia letal era com\u00fan en las comunidades de uno de nuestros parientes primates vivos m\u00e1s cercanos: los chimpanc\u00e9s (Pan troglodytes<\/em>). Eso sugiere que la violencia puede haber sido parte del repertorio humano al menos desde nuestro \u00faltimo ancestro compartido con los chimpanc\u00e9s, que habr\u00eda vivido hace unos 8 millones de a\u00f1os. Claramente, la violencia ha prevalecido desde que los humanos existen, dijeron los expertos a Live Science.<\/p>\n\n\n\n “La violencia es un factor impulsor de gran parte de la historia humana”, dijo David C. Geary, cient\u00edfico cognitivo y psic\u00f3logo evolutivo de la Universidad de Missouri en Columbia, a Live Science en un correo electr\u00f3nico. “Todos los primeros imperios de la humanidad se construyeron a trav\u00e9s de la intimidaci\u00f3n y la violencia”.<\/p>\n\n\n\n “Tambi\u00e9n hay evidencia de agresi\u00f3n antes de la historia registrada: huesos con evidencia de muerte violenta, como puntas de flecha incrustadas o cr\u00e1neos clavados”, dijo Pat Barclay, psic\u00f3logo evolutivo de la Universidad de Guelph en Ontario a Live Science en un correo electr\u00f3nico. Eso sugiere que la violencia es anterior a las sociedades complejas y al surgimiento de la civilizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Pero por otro lado, las tasas de violencia var\u00edan (e hist\u00f3ricamente han variado) enormemente entre culturas y comunidades, dijo Barclay. Eso sugiere que la violencia puede aumentar o disminuir dr\u00e1sticamente en nuestra especie.<\/p>\n\n\n\n Los pueblos n\u00f3madas, por ejemplo, tienden a tener niveles m\u00e1s bajos de violencia humana interpersonal letal, mientras que eras llenas de sociedades empe\u00f1adas en el saqueo y la conquista, como era de esperar, ten\u00edan niveles m\u00e1s altos. Y la cultura estadounidense moderna es m\u00e1s violenta que la mayor\u00eda de las europeas.<\/p>\n\n\n\n “Hay una amplia variaci\u00f3n en las tasas de violencia, una diferencia de orden de magnitud”, anot\u00f3 Barclay. “En algunas sociedades registradas espec\u00edficas, hasta la mitad de todos los hombres mueren violentamente a manos de otros hombres. En otras sociedades, la violencia f\u00edsica es muy rara, como en el Jap\u00f3n moderno”.<\/p>\n\n\n\n \u00bfPor qu\u00e9 la gente se vuelve violenta? Sin embargo, Brad Evans, profesor de violencia pol\u00edtica en la Universidad de Bath en el Reino Unido, se\u00f1al\u00f3 que incluso las personas de las comunidades m\u00e1s progresistas y pac\u00edficas son capaces de ejercer la violencia. “Las personas ordinarias y leg\u00edtimas pueden convertirse r\u00e1pidamente en monstruos una vez que cambian las condiciones. Igualmente, algunas que son m\u00e1s desagradables pueden terminar mostrando notables actos de bondad. No existe una f\u00f3rmula clara de por qu\u00e9 una persona act\u00faa de manera violenta. Y es por eso que es un problema tan complejo”, dijo Evans a Live Science en un correo electr\u00f3nico.<\/p>\n\n\n\n Adem\u00e1s, seg\u00fan Barclay y Evans, puede ser mucho m\u00e1s f\u00e1cil llevar a cabo actos violentos si la persona que comete la violencia est\u00e1 distante de sus v\u00edctimas. Es mucho m\u00e1s f\u00e1cil presionar un bot\u00f3n para lanzar un misil nuclear que dar un golpe mortal f\u00edsica y directamente.<\/p>\n\n\n\n Por ejemplo, en los estudios cl\u00e1sicos de obediencia de Stanley Milgram, en los que un experimentador les dijo a los participantes que administraran descargas el\u00e9ctricas de intensidad creciente a otras personas, los participantes eran m\u00e1s reacios a aplicar descargas el\u00e9ctricas a las v\u00edctimas si estaban f\u00edsicamente m\u00e1s cerca de ellas, anot\u00f3 Barclay. E hist\u00f3ricamente, los actos de genocidio ocurren despu\u00e9s de que los perpetradores deshumanizan o crean una distancia psicol\u00f3gica entre ellos y los de una raza o etnia diferente.<\/p>\n\n\n\n Tipos de violencia “Hablando objetivamente, es mucho menos probable que cualquier individuo sufra violencia hoy que en \u00e9pocas anteriores”, dijo. \u201cActualmente estamos en la era m\u00e1s pac\u00edfica de la historia. Pero eso no garantiza que siga as\u00ed. A menos que luchemos contra el cambio clim\u00e1tico, habr\u00e1 m\u00e1s escasez, m\u00e1s desastres, m\u00e1s desesperaci\u00f3n y m\u00e1s motivos de conflicto\u201d.<\/p>\n\n\n\n
<\/strong>La violencia tiende a engendrar violencia, lo que significa que las culturas donde el conflicto es com\u00fan tienen m\u00e1s probabilidades de experimentar violencia generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n, dijo Geary. De esta manera, la violencia se “transmite” como lo har\u00eda una enfermedad contagiosa, seg\u00fan el epidemi\u00f3logo de la Universidad de Illinois, Gary Slutkin.<\/p>\n\n\n\n
<\/strong>Tambi\u00e9n puede haber “dos tipos” de agresi\u00f3n en la evoluci\u00f3n humana: proactiva y reactiva, inform\u00f3 Richard Wrangham, profesor de investigaci\u00f3n en el Departamento de Biolog\u00eda Evolutiva de la Universidad de Harvard, en 2017 en la revista Proceedings of the National Academies of Science<\/a>. Hist\u00f3ricamente, la violencia proactiva se ha relacionado con la conquista, cuando un grupo est\u00e1 decidido a tomar los recursos o la tierra de otro. La violencia reactiva, por otro lado, puede describirse como la respuesta directa a dicha agresi\u00f3n. Sin embargo, a pesar de que la violencia parece ser una caracter\u00edstica humana arraigada, Barclay conf\u00eda en que hay espacio para el optimismo, hasta cierto punto.<\/p>\n\n\n\n