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“Depende de c\u00f3mo definas la civilizaci\u00f3n y c\u00f3mo definas el chino, porque creo que hay m\u00faltiples formas razonables de definir ambos conceptos”, dijo Flad, un experto en el surgimiento de sociedades complejas en China.<\/p>\n\n\n\n Como ejemplo, destac\u00f3 la escritura china. Las formas de los mismos s\u00edmbolos se utilizan hoy en d\u00eda y en huesos oraculares de 3200 a\u00f1os de antig\u00fcedad, los primeros ejemplos de escritura en China.<\/p>\n\n\n\n “Cuando piensas en el lenguaje escrito [chino], no hay absolutamente ninguna controversia de que haya continuidad desde hace unos 3250 a\u00f1os hasta el presente”, dijo.<\/p>\n\n\n\n Pero el mismo criterio no se puede usar en otros lugares, dijo Flad. Por ejemplo, la escritura m\u00e1s antigua en las Am\u00e9ricas se atribuye a los olmecas alrededor del a\u00f1o 900 a.C. Los mayas tambi\u00e9n conoc\u00edan la escritura despu\u00e9s de alrededor del 250 a.C. Pero los incas, que gobernaron partes de Am\u00e9rica del Sur durante unos 400 a\u00f1os hasta la conquista espa\u00f1ola en el siglo XVI, parecen no tener escritura, aunque usaban cuerdas anudadas llamadas quipu o khipu para codificar la informaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n China antigua y moderna<\/strong><\/p>\n\n\n\n Seg\u00fan la arqueolog\u00eda de los primeros estados en lo que ahora es territorio chino, incluidas las ruinas neol\u00edticas de la cultura Liangzhu en el delta del r\u00edo Yangtze, a veces se afirma que la civilizaci\u00f3n china tiene m\u00e1s de 5000 a\u00f1os. Pero algunos historiadores ven el presente de China como demasiado diferente de su pasado para calificar como una civilizaci\u00f3n continua.<\/p>\n\n\n\n “No creo que lo que est\u00e1 sucediendo hoy en China est\u00e9 estrechamente relacionado con cosas que sucedieron, digamos, antes de 1949 [la revoluci\u00f3n de China bajo Mao Zedong] o 1911 [la revoluci\u00f3n de Xinhai que termin\u00f3 con la \u00faltima dinast\u00eda imperial de China]”, dijo Julia Schneider, una historiadora conceptual del University College Cork en Irlanda, a Live Science.<\/p>\n\n\n\n Schneider, un experto en la historia de China, se\u00f1al\u00f3 que los pol\u00edticos e historiadores pro-chinos a veces afirman que la civilizaci\u00f3n de China es la m\u00e1s duradera del mundo, como “un punto de legitimidad”. Pero “\u00bfqu\u00e9 era chino? Ese es el problema”. La regi\u00f3n abarcaba una vasta \u00e1rea y muchas etnias diferentes en diferentes momentos, y lo que sucedi\u00f3 en el coraz\u00f3n de China podr\u00eda estar “culturalmente muy lejos” de lo que sucedi\u00f3 en otros lugares, dijo.<\/p>\n\n\n\n Egipto y Mesopotamia<\/strong><\/p>\n\n\n\n Despu\u00e9s de China, el antiguo Egipto y luego Mesopotamia suelen considerarse las civilizaciones m\u00e1s duraderas. Seg\u00fan una estimaci\u00f3n, desde la \u00e9poca de los primeros faraones y el uso de la escritura jerogl\u00edfica hasta que su religi\u00f3n nativa fue reemplazada por el cristianismo, la antigua civilizaci\u00f3n egipcia perdur\u00f3 durante unos 3.500 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n Pero Egipto a veces estaba gobernado por dinast\u00edas extranjeras, y tanto los jerogl\u00edficos como la religi\u00f3n egipcia ten\u00edan formas diferentes en ciertas \u00e9pocas. En Mesopotamia, la escritura sumeria comenz\u00f3 alrededor del 3200 a. C., y la adoraci\u00f3n de los dioses mesopot\u00e1micos probablemente dur\u00f3 hasta el siglo III d. C., dijo a Live Science Philip Jones, curador asociado y guardi\u00e1n de las colecciones en la secci\u00f3n babil\u00f3nica del Museo Penn de Filadelfia. Seg\u00fan ese recuento, se podr\u00eda considerar que Mesopotamia dur\u00f3 tanto como la civilizaci\u00f3n egipcia.<\/p>\n\n\n\n “Lo que la mayor\u00eda de la gente quiere decir con ‘civilizaci\u00f3n’ debe entenderse como una extrapolaci\u00f3n de alto nivel que tiende a perder el foco cuando se mira m\u00e1s de cerca”, dijo Jones. “Pero, dicho esto, a menos que la historia se vea como un conjunto casi infinito de microeventos, la gente tiene derecho a esperar que los historiadores intenten dividir la historia en partes m\u00e1s manejables”.<\/p>\n\n\n\n
<\/strong>Seg\u00fan la mayor\u00eda de las medidas, el uso de la escritura, el establecimiento de ciudades (lo que significaba originalmente “civilizaci\u00f3n”) o tradiciones continuas, parece que la civilizaci\u00f3n china puede ser la m\u00e1s duradera. Sin embargo, se discute c\u00f3mo debe medirse.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/einsteresante.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/image-74.png\")
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