{"id":68063,"date":"2025-02-05T04:38:50","date_gmt":"2025-02-05T09:38:50","guid":{"rendered":"https:\/\/einsteresante.com\/?p=68063"},"modified":"2025-02-05T04:38:51","modified_gmt":"2025-02-05T09:38:51","slug":"arqueologos-descubren-ofrendas-rituales-de-oro-y-plata-en-un-lugar-de-culto-del-siglo-vii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/einsteresante.com\/index.php\/2025\/02\/05\/arqueologos-descubren-ofrendas-rituales-de-oro-y-plata-en-un-lugar-de-culto-del-siglo-vii\/","title":{"rendered":"Arque\u00f3logos descubren ofrendas rituales de oro y plata en un lugar de culto del siglo VII"},"content":{"rendered":"\n

Un estudio reciente del Dr. Jan-Willem de Kort y sus colegas, publicado en Medieval Archaeology<\/a>, descubri\u00f3 un sitio de culto medieval temprano en los Pa\u00edses Bajos. Los sitios de culto bien excavados y analizados minuciosamente son clave para comprender los comportamientos rituales cambiantes y diferentes que mostraban varios grupos precristianos. Sin embargo, a diferencia de los sitios de culto precristianos m\u00e1s numerosos y a menudo mejor comprendidos del mundo n\u00f3rdico, los Pa\u00edses Bajos, el norte de Alemania y Gran Breta\u00f1a tienen muchos menos sitios de este tipo.<\/p>\n\n\n\n

Uno puede verse tentado a trasladar el conocimiento de los sitios de culto pagano precristianos en las regiones n\u00f3rdicas al resto del mundo germ\u00e1nico-n\u00f3rdico. Sin embargo, el paganismo n\u00f3rdico no es universal, y las creencias y pr\u00e1cticas de otros grupos germ\u00e1nico-n\u00f3rdicos habr\u00e1n cambiado a trav\u00e9s del tiempo y el espacio.<\/p>\n\n\n\n

El descubrimiento de Hezingen en el este de los Pa\u00edses Bajos brind\u00f3 una oportunidad \u00fanica para que los investigadores comprendieran mejor los rituales de culto en la zona. Hezingen fue excavado en 2020 y 2021 despu\u00e9s de que los detectores de metales descubrieran numerosas monedas de oro y plata.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan el Dr. de Kort, “la investigaci\u00f3n tambi\u00e9n naci\u00f3 de la necesidad, ya que el sitio estaba amenazado por el desarrollo de la naturaleza. Esto implicar\u00eda retirar la capa superficial del suelo para alentar el regreso de la vegetaci\u00f3n original (brezal)”.<\/p>\n\n\n\n

Durante la excavaci\u00f3n, se descubri\u00f3 que Hezingen constitu\u00eda una gran estructura circular formada por postes de madera que rodeaban un edificio de forma inusual y un posible Herrenhof (residencia de un magnate), probablemente construido durante el siglo VI. Dentro de Hezingen, se identificaron tres sitios: el Sitio 1, que contiene solo una moneda de oro; el Sitio 2, que conten\u00eda 24 tremises (monedas de oro) fragmentadas y completas, as\u00ed como un colgante de oro y un pendiente de plata; y el Sitio 3, que conten\u00eda tremises y un peque\u00f1o colgante.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, se identificaron 17 agujeros para postes. En base a los artefactos y los agujeros para postes, se determin\u00f3 que el sitio sirvi\u00f3 como un importante sitio de culto durante un per\u00edodo crucial de transici\u00f3n cultural en la c\u00faspide de la cristianizaci\u00f3n de la zona. Los postes de madera, alineados con los equinoccios de primavera y oto\u00f1o, indican que el lugar puede haber sido utilizado para rituales estacionales, posiblemente relacionados con la siembra y las cosechas.<\/p>\n\n\n\n

“Las cuatro filas de postes est\u00e1n [alineadas] exactamente de este a oeste”, explica el Dr. de Kort, “debido a la gran altitud, el sol sale aqu\u00ed en el equinoccio de primavera exactamente por el este (esto es f\u00e1cil de comprobar con el software de paneles solares en estos d\u00edas)”.<\/p>\n\n\n\n

Es probable que el sitio se utilizara durante los equinoccios de oto\u00f1o y primavera para aplacar y dar gracias a los dioses por una buena cosecha. No se sabe exactamente qu\u00e9 dioses. Sin embargo, ofrendas de esa naturaleza est\u00e1n atestiguadas en algunos textos misioneros medievales.<\/p>\n\n\n\n

En concreto, estos textos mencionan que para cristianizarse, los lugare\u00f1os necesitaban renunciar a sus dioses locales y dejar de ofrecer diobolgeld\u00e6 (‘dinero del diablo’) en los lugares de culto. La existencia de diversas monedas y artefactos de oro y plata, que representan objetos de gran valor y, en algunos casos, de rareza, proporciona m\u00e1s informaci\u00f3n sobre qui\u00e9n probablemente utiliz\u00f3 el sitio, es decir, las \u00e9lites regionales.<\/p>\n\n\n\n

Probablemente lo hicieron para demostrar su poder religioso y pol\u00edtico y su estatus socioecon\u00f3mico, dice el Dr. de Kort, “Creo que este sitio de culto fue utilizado principalmente por las \u00e9lites locales para enfatizar su propio estatus, y por supuesto, esto se hace sobre todo con objetos de valor. Los hallazgos en los otros sitios de culto probablemente sean m\u00e1s el resultado de ofrendas personales y, por lo tanto, menos valiosos”.<\/p>\n\n\n\n

El sitio tambi\u00e9n proporciona informaci\u00f3n sobre la cristianizaci\u00f3n gradual de la regi\u00f3n. “Se sabe que misioneros como Plechelm y Lebuinus llevaron a cabo trabajo misionero en estas regiones alrededor del a\u00f1o 760 y, adem\u00e1s, las primeras iglesias (como Oldenzaal) fueron consagradas aproximadamente en la misma \u00e9poca”, dice el Dr. de Kort.<\/p>\n\n\n\n

Hezingen es de particular inter\u00e9s en este sentido porque fue abandonado a finales del siglo VII o principios del VIII antes de que se difundiera la cristianizaci\u00f3n en la regi\u00f3n. Esto sugiere que tal vez la \u00e9lite local estuvo entre los primeros en cristianizarse, lo que llev\u00f3 al abandono del lugar de culto de Hezingen.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: Phys.org<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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