{"id":68428,"date":"2025-02-13T04:53:53","date_gmt":"2025-02-13T09:53:53","guid":{"rendered":"https:\/\/einsteresante.com\/?p=68428"},"modified":"2025-02-13T04:53:53","modified_gmt":"2025-02-13T09:53:53","slug":"nueva-teoria-sugiere-que-el-dinero-pudo-haberse-originado-con-el-comercio-a-larga-distancia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/einsteresante.com\/index.php\/2025\/02\/13\/nueva-teoria-sugiere-que-el-dinero-pudo-haberse-originado-con-el-comercio-a-larga-distancia\/","title":{"rendered":"Nueva teor\u00eda sugiere que el dinero pudo haberse originado con el comercio a larga distancia"},"content":{"rendered":"\n

Dos de las teor\u00edas m\u00e1s com\u00fanmente aceptadas sobre el origen del dinero son la teor\u00eda de las mercanc\u00edas y la teor\u00eda cartalista. Ambas tienen sus inconvenientes, pero en los \u00faltimos a\u00f1os la teor\u00eda cartalista ha ganado mucha fuerza. Un estudio reciente del arque\u00f3logo Dr. Mikael Fauvelle, publicado en el Journal of Archaeological Method and Theory<\/a>, propone que una tercera teor\u00eda, que examina los factores externos, puede explicar mejor el origen del dinero en las sociedades preestatales.<\/p>\n\n\n\n

Tradicionalmente, existen dos teor\u00edas sobre el origen del dinero. La primera es la teor\u00eda de la mercanc\u00eda, que propone que el dinero se desarroll\u00f3 para facilitar el trueque interno entre los miembros de una comunidad. La premisa es que intercambiar un bien por otro bien que uno desea es ineficiente y poco fiable, ya que no se puede garantizar que el socio comercial tenga los bienes que uno quiere o que ellos quieran los bienes que uno ofrece. Sin embargo, el dinero mitiga este problema.<\/p>\n\n\n\n

Esta teor\u00eda ha sido objeto de escrutinio recientemente, ya que estudios etnogr\u00e1ficos e hist\u00f3ricos muestran que los sistemas de trueque puro son raros y que la mayor\u00eda de las sociedades tradicionales utilizan redes de intercambio basadas en la confianza y la reciprocidad diferida. Mientras tanto, la teor\u00eda cartalista se centra en el papel del dinero como unidad de cuenta, argumentando que el dinero fue impuesto por el Estado para facilitar la imposici\u00f3n de impuestos, la recaudaci\u00f3n de tributos y la financiaci\u00f3n de las guerras. Sin embargo, esta teor\u00eda fracasa cuando se analizan las sociedades preestatales que no aplicaban impuestos o no ten\u00edan tributos que recaudar.<\/p>\n\n\n\n

Estas dos teor\u00edas se presentan a menudo como opuestas. Sin embargo, no s\u00f3lo no tienen por qu\u00e9 ser mutuamente excluyentes, sino que tienden a considerar que el dinero tiene la misma definici\u00f3n en las sociedades antiguas que en la actualidad, es decir, como un medio de intercambio, una unidad de cuenta, un est\u00e1ndar de valor y una reserva de valor.<\/p>\n\n\n\n

El Dr. Fauvelle proporciona evidencia que apoya una tercera teor\u00eda, la llamada “Teor\u00eda del dinero comercial”. La teor\u00eda propone que no eran los problemas internos de trueque los que se solucionaban con el dinero, sino m\u00e1s bien redes de intercambio externo a larga distancia que no pod\u00edan depender de relaciones familiares, basadas en la confianza y de reciprocidad diferida.<\/p>\n\n\n\n

Para apoyar esta teor\u00eda, el Dr. Fauvelle examina los sistemas monetarios de dos sociedades preestatales. “Me centr\u00e9 en las cuentas de concha en el oeste de Am\u00e9rica del Norte y en el dinero de bronce en Europa, ya que son dos estudios de caso bien documentados con evidencia considerable de econom\u00edas monetarias y comerciales generalizadas anteriores al desarrollo de los Estados antiguos”.<\/p>\n\n\n\n

En el oeste de Am\u00e9rica del Norte, numerosas sociedades ind\u00edgenas que abarcaban una multitud de culturas, idiomas y regiones utilizaron cuentas de concha como dinero durante miles de a\u00f1os antes del contacto con los europeos. Seg\u00fan los exploradores y colonizadores europeos, estas cuentas de concha se utilizaban para facilitar el comercio a larga distancia, as\u00ed como las transacciones cotidianas. Estas cuentas se hab\u00edan utilizado durante miles de a\u00f1os, mucho antes de que existiera cualquier sociedad estatal.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan la evidencia etnogr\u00e1fica, las redes comerciales eran atravesadas por viajeros que cruzaban toda la extensi\u00f3n, no solo por intermediarios, como lo muestran los relatos de los espa\u00f1oles, quienes se encontraron con grupos de comerciantes que viajaban a trav\u00e9s del Oeste americano, a menudo transportando grandes cantidades de riqueza en conchas. Estas redes comerciales se extend\u00edan desde la costa del Pac\u00edfico hasta el r\u00edo Mississippi, a veces requiriendo miles de kil\u00f3metros de viaje. En tales casos, los comerciantes habr\u00edan tenido que atravesar m\u00faltiples fronteras ling\u00fc\u00edsticas, sociales y pol\u00edticas. Incluso si estos comerciantes ten\u00edan redes comerciales relativamente bien establecidas, es poco probable que pudieran haber dependido \u00fanicamente de la reciprocidad retrasada para facilitar sus viajes.<\/p>\n\n\n\n

En el camino, se cruzar\u00edan con extra\u00f1os con los que tendr\u00edan que comerciar, lo que les obligaba a adquirir objetos de valor compartido, como monedas de concha. De manera similar, en la Europa de la Edad del Bronce, los lingotes de bronce y cobre probablemente cumpl\u00edan esta funci\u00f3n. Desde el arte rupestre escandinavo, que representa sombreros c\u00f3nicos, carros y lingotes de piel de buey, hasta objetos n\u00f3rdicos, como sillas plegables y navajas de afeitar, que representan motivos mediterr\u00e1neos, sabemos que los comerciantes y viajeros se desplazaban por toda Europa.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, los artefactos de bronce y los lingotes de cobre y bronce que se encontraban com\u00fanmente durante esta \u00e9poca necesitaban materias primas que solo pod\u00edan obtenerse en unas pocas \u00e1reas seleccionadas, a saber, las Islas Brit\u00e1nicas, los Alpes y el Mediterr\u00e1neo, lo que requer\u00eda el comercio con regiones lejanas. Para facilitar la adquisici\u00f3n de estos recursos, no se pod\u00eda confiar en sistemas de trueque simples, especialmente en regiones con estructuras sociales y pol\u00edticas tan diversas.<\/p>\n\n\n\n

Para facilitar este comercio, eran necesarios objetos de valor estandarizado. Los estudios han demostrado que el tama\u00f1o y las dimensiones de los lingotes, anillos y hachas de bronce estaban estandarizados, lo que permit\u00eda utilizarlos como una forma de dinero que pod\u00eda confiar en que mantendr\u00eda su valor en diversas culturas y regiones. Estos sistemas monetarios, desarrollados inicialmente para el comercio exterior a larga distancia, probablemente habr\u00edan acabado por abrirse camino en los sistemas econ\u00f3micos internos, facilitando el comercio interno, los impuestos y los pagos de tributos.<\/p>\n\n\n\n

El Dr. Fauvelle explica: “El uso del dinero habr\u00eda aumentado enormemente la eficiencia de los sistemas de intercambio a larga distancia y probablemente habr\u00eda llevado a mayores niveles de interacci\u00f3n interregional. Esto, a su vez, podr\u00eda haber canalizado m\u00e1s riqueza a las manos de las \u00e9lites regionales. Esto es de hecho lo que vemos en la antigua California con la formaci\u00f3n de cacicazgos en las islas y costas de la regi\u00f3n”.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, dice: “Es muy posible que haya otros ejemplos de procesos similares que se est\u00e1n gestando en otras regiones del mundo, y ese ser\u00eda un excelente tema para futuras investigaciones. La antigua Mesoam\u00e9rica o las islas del Pac\u00edfico podr\u00edan ser dos \u00e1reas a estudiar en el futuro”.<\/p>\n\n\n\n

“En todo el mundo, vemos que muchas sociedades tradicionales no estatales han utilizado el dinero para el intercambio. Creo que la comparaci\u00f3n de estos casos muestra claramente que el dinero no surge necesariamente a trav\u00e9s del control estatal y de los impuestos. El objetivo del art\u00edculo era proporcionar una explicaci\u00f3n de una posible forma en que el dinero podr\u00eda haberse desarrollado fuera del control del Estado”.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: Phys.org<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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