La “vocecita en tu cabeza” puede ser tu peor cr\u00edtico y tu mayor apoyo. Se sabe que ayuda con direcciones, da consejos, ensaya conversaciones dif\u00edciles e incluso le recuerda que ponga pesto en la lista de la compra.<\/p>\n\n\n\n
Pero, \u00bftodos tienen un mon\u00f3logo interior? Durante mucho tiempo, se asumi\u00f3 que una voz interior era simplemente parte del ser humano. Pero resulta que ese no es el caso, no todos procesan la vida en palabras y oraciones.<\/p>\n\n\n\n
“Por mon\u00f3logo interno, queremos decir que podemos tener un discurso privado que se dirige a nosotros mismos y que se lleva a cabo sin ninguna articulaci\u00f3n o sonido”, dijo H\u00e9l\u00e8ne L\u0153venbruck, investigadora s\u00e9nior de psicolog\u00eda y neurocognici\u00f3n y jefa del equipo de lenguaje del CNRS, Instituto de investigaci\u00f3n franc\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Con un verdadero habla interior, casi “escuchas” tu voz interior, dijo a Live Science. Eres consciente de su tono y entonaci\u00f3n. Por ejemplo, la voz puede “sonar” enojada o preocupada. Las investigaciones han demostrado que los ni\u00f1os de entre 5 y 7 a\u00f1os pueden utilizar una voz interior, y algunos estudios sugieren que los ni\u00f1os pueden utilizar alguna forma de fon\u00e9tica interior desde los 18 a los 21 meses de edad.<\/p>\n\n\n\n
La investigaci\u00f3n de L\u0153venbruck analiza los mon\u00f3logos internos en tres dimensiones, seg\u00fan un estudio de 2019 que ella y sus colegas publicaron en la revista Frontiers in Psychology. La primera es la dial\u00f3gica. Los seres humanos pueden tener un discurso interno tan complejo que existe un debate sobre si es correcto llamar a todo discurso interno un mon\u00f3logo. Entonces, la primera dimensi\u00f3n mide si est\u00e1s pensando en un mon\u00f3logo o en un di\u00e1logo. Un mon\u00f3logo ocurre cuando piensas algo como: “Necesito comprar pan”. Pero otras veces, cuando est\u00e1s razonando, puedes entretener e involucrar varios puntos de vista, como una conversaci\u00f3n, un di\u00e1logo.<\/p>\n\n\n\n
La segunda dimensi\u00f3n es la condensaci\u00f3n, una medida de cu\u00e1n detallado es su habla interior. A veces piensas en palabras o fragmentos. Pero otras veces, como cuando te est\u00e1s preparando para una conversaci\u00f3n o una presentaci\u00f3n, es probable que est\u00e9s pensando en oraciones y p\u00e1rrafos completos.<\/p>\n\n\n\n
La tercera dimensi\u00f3n es la intencionalidad. \u00bfEst\u00e1 participando en el habla interior a prop\u00f3sito? Por razones que no conocemos, a veces el habla interna puede llegar a usted o derivar hacia temas completamente aleatorios y aparentemente desconectados.<\/p>\n\n\n\n
Pero un factor de confusi\u00f3n durante mucho tiempo al estudiar el habla interior fue el hecho de que, en los estudios, las personas expresaban sus pensamientos en palabras, dijo L\u0153venbruck, incluso si no pensaban exactamente en palabras. Esta suposici\u00f3n de larga data de que todas las personas dependen de una voz interior fue cuestionada por primera vez a fines de la d\u00e9cada de 1990, en gran parte por una investigaci\u00f3n dirigida por Russell Hurlburt, psic\u00f3logo de la Universidad de Nevada, Las Vegas. Hurlburt estudi\u00f3 el discurso interno de los participantes pidi\u00e9ndoles que usaran un buscapersonas. Cada vez que el dispositivo emit\u00eda un pitido, ten\u00edan que escribir lo que estaban pensando o experimentando en su mente justo antes del sonido. Al final del d\u00eda, se reunieron con un investigador para repasar sus respuestas.<\/p>\n\n\n\n
Quiz\u00e1s el participante anot\u00f3: “Necesito comprar un poco de pan”. Luego, el investigador preguntaba si eso era lo que realmente pensaba. “\u00bfO pensaste en ‘pan’? \u00bfO ten\u00edas hambre o sent\u00edas una sensaci\u00f3n en el est\u00f3mago?” Levenbruck explic\u00f3. Con cada reuni\u00f3n con el investigador, los participantes mejoraron en la articulaci\u00f3n de sus verdaderos pensamientos, dijo. Finalmente, esta metodolog\u00eda revel\u00f3 que algunas personas ten\u00edan un habla interna cada vez que el dispositivo emit\u00eda un pitido, casi como si “hubiera una radio en su cabeza”, dijo L\u0153venbruck. Pero otros ten\u00edan menos habla interior de lo habitual, y algunos no ten\u00edan nada de habla interior. Experimentaron im\u00e1genes, sensaciones y emociones, pero no una voz ni palabras.<\/p>\n\n\n\n
La falta de un mon\u00f3logo interior se ha relacionado con una condici\u00f3n llamada afantas\u00eda, a veces llamada “ceguera del ojo de la mente”. Las personas que experimentan afantas\u00eda no experimentan visualizaciones en su mente, no pueden imaginarse mentalmente su dormitorio o el rostro de su madre. Muchas veces, aquellos que no experimentan visualizaciones tampoco experimentan un habla interna clara, anot\u00f3 L\u0153venbruck. Puede participar en la investigaci\u00f3n de L\u0153venbruck sobre la afantas\u00eda y el habla interior a trav\u00e9s de una encuesta a partir de este mes.<\/p>\n\n\n\n
La afantasia y la falta de una voz interior no son necesariamente malas. Pero una mejor comprensi\u00f3n del habla interna y la amplia gama de procesos de pensamiento que experimentan las personas podr\u00eda ser especialmente importante “para los m\u00e9todos de aprendizaje y la educaci\u00f3n en general”, dijo L\u0153venbruck. Hasta ahora, los tipos de habla interna y experiencias que los ni\u00f1os pueden tener, y los recursos que pueden necesitar para aprender, probablemente se han subestimado enormemente, dijo.<\/p>\n\n\n\n