{"id":92735,"date":"2026-01-18T15:57:50","date_gmt":"2026-01-18T20:57:50","guid":{"rendered":"https:\/\/einsteresante.com\/?p=92735"},"modified":"2026-01-18T15:57:52","modified_gmt":"2026-01-18T20:57:52","slug":"la-ambiguedad-de-genero-era-una-herramienta-de-poder-hace-4-500-anos-en-mesopotamia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/einsteresante.com\/index.php\/2026\/01\/18\/la-ambiguedad-de-genero-era-una-herramienta-de-poder-hace-4-500-anos-en-mesopotamia\/","title":{"rendered":"La ambig\u00fcedad de g\u00e9nero era una herramienta de poder hace 4.500 a\u00f1os en Mesopotamia"},"content":{"rendered":"\n

Hoy en d\u00eda, las personas trans se enfrentan\u00a0a la politizaci\u00f3n de sus vidas<\/a>\u00a0y a la difamaci\u00f3n por parte de los pol\u00edticos, los medios de comunicaci\u00f3n y sectores de la sociedad en general. Pero en algunas de las\u00a0primeras civilizaciones<\/a>\u00a0de la historia, las personas de g\u00e9nero diverso eran reconocidas y comprendidas de una manera completamente diferente.<\/p>\n\n\n\n

Ya hace 4.500 a\u00f1os, en la antigua\u00a0Mesopotamia<\/a>, por ejemplo, personas de g\u00e9nero diverso desempe\u00f1aban roles importantes en la sociedad con t\u00edtulos profesionales. Entre ellas se encontraban los asistentes del culto de la deidad principal I\u0161tar, llamados\u00a0assinnu, y los cortesanos reales de alto rango llamados\u00a0\u0161a r\u0113\u0161i. Lo que nos dice la evidencia antigua es que estas personas ocupaban posiciones de poder\u00a0debido\u00a0a su ambig\u00fcedad de g\u00e9nero, no a pesar de ella.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Mesopotamia y qui\u00e9n vivi\u00f3 all\u00ed?<\/h2>\n\n\n\n

Mesopotamia es una regi\u00f3n compuesta principalmente por el actual Irak, pero tambi\u00e9n por partes de Siria, Turqu\u00eda e Ir\u00e1n. Parte del\u00a0Creciente F\u00e9rtil<\/a>, Mesopotamia es una palabra griega que literalmente significa “tierra entre dos r\u00edos”, en referencia al \u00c9ufrates y al Tigris.<\/p>\n\n\n\n

Durante miles de a\u00f1os, varios grupos culturales importantes vivieron all\u00ed. Entre ellos se encontraban los sumerios y los posteriores grupos sem\u00edticos llamados acadios, asirios y babilonios.<\/p>\n\n\n\n

Los sumerios inventaron la escritura creando cu\u00f1as sobre tablillas de arcilla. La escritura, llamada\u00a0cuneiforme<\/a>, se cre\u00f3 para escribir en sumerio, pero las civilizaciones posteriores la emplear\u00edan para escribir sus propios dialectos del acadio, la lengua sem\u00edtica m\u00e1s antigua.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQui\u00e9nes eran los assinnu?<\/h2>\n\n\n\n
\"\"
Esta tablilla de arcilla neoasiria (siglo VII a. C.) contiene 48 l\u00edneas cuneiformes; la l\u00ednea 31 es un presagio sobre los assinnu. Cr\u00e9dito de la imagen:\u00a0The Trustees of the British Museum\/N\u00famero de activo 1197477001<\/a>,\u00a0CC BY-NC-SA<\/a>.
<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Los\u00a0assinnu\u00a0eran los servidores religiosos de la principal diosa mesopot\u00e1mica del amor y la guerra, I\u0161tar. La reina del cielo, I\u0161tar, fue la\u00a0precursora de Afrodita y Venus<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n conocida por los sumerios como Inanna, era una diosa guerrera y pose\u00eda el m\u00e1ximo poder pol\u00edtico para legitimar a los reyes. Tambi\u00e9n supervisaba el amor, la sexualidad y la fertilidad. En el mito de su\u00a0viaje al Inframundo<\/a>, su muerte pone fin a toda reproducci\u00f3n en la Tierra. Para los mesopot\u00e1micos, I\u0161tar era una de las deidades m\u00e1s importantes del pante\u00f3n. El mantenimiento de su culto oficial aseguraba la supervivencia de la humanidad.<\/p>\n\n\n\n

Como sus asistentes, los\u00a0assinnu\u00a0eran responsables de complacerla y cuidarla a trav\u00e9s del ritual religioso y el mantenimiento de su templo. El t\u00edtulo\u00a0assinnu<\/em>\u00a0es una\u00a0palabra acadia<\/a>\u00a0relacionada con t\u00e9rminos que significan “similar a una mujer” y “hombre-mujer”, as\u00ed como “h\u00e9roe” y “sacerdotisa”.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
El jarr\u00f3n Warka (3.500-2.900 a.C.) representa una procesi\u00f3n hacia Inanna, que se encuentra en la entrada de su templo. Cr\u00e9dito de la imagen: Wikimedia\/Osama Shukir Muhammed Amin\/Museo de Irak, Bagdad. IM19606, CC BY-SA.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Su fluidez de g\u00e9nero les fue otorgada por la propia I\u0161tar. En un\u00a0himno sumerio<\/a>, se describe a la diosa con el poder de<\/p>\n\n\n\n

convertir a un hombre en una mujer y a una mujer en un hombre<\/em><\/p>\n\n\n\n

cambiar uno en el otro<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vestir a las mujeres con ropa de hombre<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vestir a los hombres con ropa de mujer<\/em><\/p>\n\n\n\n

Poner husos en manos de los hombres<\/em><\/p>\n\n\n\n

y dar armas a las mujeres.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Algunos estudiosos antiguos consideraban\u00a0a las\u00a0assinnu como una especie de\u00a0trabajadoras sexuales religiosas<\/a>. Sin embargo, esto se\u00a0basa en suposiciones tempranas<\/a>\u00a0sobre grupos de g\u00e9nero diverso y no est\u00e1 bien respaldado por la evidencia.<\/p>\n\n\n\n

El t\u00edtulo tambi\u00e9n suele\u00a0traducirse<\/a>\u00a0como “eunuco”, aunque tampoco hay pruebas claras de que fueran hombres castrados. Si bien el t\u00edtulo es principalmente masculino, hay\u00a0evidencia de la presencia de la palabra femenina\u00a0assinnu<\/em><\/a>. De hecho, varios textos muestran que se resist\u00edan a la\u00a0dicotom\u00eda de g\u00e9nero<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Su importancia religiosa les permit\u00eda poseer poderes m\u00e1gicos y curativos. Un conjuro dice:<\/p>\n\n\n\n

Que tu assinnu me acompa\u00f1e y me libre de la enfermedad. Que haga que la enfermedad que me atac\u00f3 desaparezca.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Y un presagio neoasirio nos dice que las relaciones sexuales con un\u00a0assinnu\u00a0podr\u00edan traer\u00a0beneficios personales<\/a>:<\/p>\n\n\n\n

Si un hombre se acerca a una assinnu [para tener relaciones sexuales]: las restricciones se relajar\u00e1n para \u00e9l.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Como devotos de I\u0161tar, tambi\u00e9n ten\u00edan una poderosa influencia pol\u00edtica. Un almanaque neobabil\u00f3nico afirma:<\/p>\n\n\n\n

[el rey] si toca la cabeza de un assinnu, derrotar\u00e1 a su enemigo y su tierra obedecer\u00e1 su orden.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Al haber sido transformados de g\u00e9nero por la propia I\u0161tar, los assinnu<\/em> pod\u00edan caminar entre lo divino y lo mortal mientras manten\u00edan el bienestar tanto de los dioses como de la humanidad.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQui\u00e9nes eran los \u0161a r\u0113\u0161i?<\/h2>\n\n\n\n

Generalmente descritos como eunucos, los\u00a0\u0161a r\u0113\u0161i\u00a0eran asistentes del rey. Se han registrado eunucos cortesanos en muchas culturas\u00a0a lo largo de la historia<\/a>. Sin embargo, el t\u00e9rmino no exist\u00eda en Mesopotamia, y los\u00a0\u0161a r\u0113\u0161i\u00a0ten\u00edan su propio t\u00edtulo distintivo.<\/p>\n\n\n\n

El t\u00e9rmino acadio\u00a0\u0161a r\u0113\u0161i\u00a0significa literalmente “uno de los jefes” y se refiere a los cortesanos m\u00e1s cercanos al rey. Sus funciones en el palacio variaban y pod\u00edan ocupar varios puestos de alto rango simult\u00e1neamente.<\/p>\n\n\n\n

La evidencia de su ambig\u00fcedad de g\u00e9nero es tanto\u00a0textual como visual<\/a>. Existen varios textos que los describen como inf\u00e9rtiles, como un conjuro que dice:<\/p>\n\n\n\n

\u00a1Como un \u0161a r\u0113\u0161i que no engendra, que tu semen se seque!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Los\u00a0\u0161a r\u0113\u0161i\u00a0siempre se representan imberbes, en contraste con otro tipo de cortesano llamado\u00a0\u0161a ziqn\u012b\u00a0(“barbudo”)<\/a>, que ten\u00eda descendientes. En las culturas mesopot\u00e1micas, la barba simbolizaba la hombr\u00eda, por lo que un hombre imberbe contradec\u00eda la norma. Sin embargo,\u00a0los relieves<\/a>\u00a0muestran que los\u00a0\u0161a r\u0113\u0161i\u00a0vest\u00edan la misma vestimenta que otros hombres de la realeza, lo que les permit\u00eda ostentar autoridad junto a otros hombres de la \u00e9lite.<\/p>\n\n\n\n

Una de sus principales funciones era supervisar los aposentos de las mujeres en el palacio, un lugar de acceso muy restringido, donde el \u00fanico hombre al que se le permit\u00eda entrar era el propio rey.<\/p>\n\n\n\n

Gracias a la gran confianza del rey, no s\u00f3lo pod\u00edan desempe\u00f1ar funciones militares como guardias y aurigas, sino tambi\u00e9n liderar sus propios ej\u00e9rcitos. Tras sus victorias, a los\u00a0\u0161a r\u0113\u0161i\u00a0se les conced\u00edan propiedades y gobernaci\u00f3n sobre los territorios reci\u00e9n conquistados, como lo demuestra uno de ellos,<\/em>\u00a0quien erigi\u00f3 su propia\u00a0inscripci\u00f3n real en piedra<\/a>. Debido a su fluidez de g\u00e9nero, los\u00a0\u0161a r\u0113\u0161i\u00a0pudieron trascender los l\u00edmites no s\u00f3lo del espacio de g\u00e9nero, sino tambi\u00e9n de aquel entre gobernante y s\u00fabdito.<\/p>\n\n\n\n

La ambig\u00fcedad de g\u00e9nero como herramienta de poder<\/h2>\n\n\n\n

Aunque los primeros historiadores entend\u00edan estas figuras como “eunucos” o “trabajadores sexuales de culto”, la evidencia muestra que fue porque viv\u00edan sin estar sujetos a la binariedad de g\u00e9nero que estos grupos pudieron desempe\u00f1ar roles poderosos en la sociedad mesopot\u00e1mica. A medida que reconocemos la importancia de las personas transg\u00e9nero y de g\u00e9nero diverso en\u00a0nuestras comunidades hoy en d\u00eda<\/a>, podemos ver esto como una continuidad del respeto brindado a estas primeras figuras.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: Live Science<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hoy en d\u00eda, las personas trans se enfrentan\u00a0a la politizaci\u00f3n de sus vidas\u00a0y a la difamaci\u00f3n por parte de los pol\u00edticos, los medios de comunicaci\u00f3n y sectores de la sociedad en general. Pero en algunas de las\u00a0primeras civilizaciones\u00a0de la historia, las personas de g\u00e9nero diverso eran reconocidas y comprendidas de una manera completamente diferente. Ya […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":92746,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-92735","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-humanidades"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/einsteresante.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92735","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/einsteresante.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/einsteresante.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/einsteresante.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/einsteresante.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=92735"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/einsteresante.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92735\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":92745,"href":"https:\/\/einsteresante.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92735\/revisions\/92745"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/einsteresante.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/92746"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/einsteresante.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=92735"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/einsteresante.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=92735"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/einsteresante.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=92735"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}