Hace aproximadamente 1500 a\u00f1os, familias enteras eran sacrificadas para honrar a la realeza local en lo que hoy es Corea del Sur, seg\u00fan revela un nuevo estudio gen\u00e9tico. El an\u00e1lisis tambi\u00e9n desvela un complejo sistema de parentesco centrado en las mujeres y sus descendientes.<\/p>\n\n\n\n
En un estudio publicado el mi\u00e9rcoles 8 de abril en la revista\u00a0Science Advances<\/a>, un equipo internacional de investigadores examin\u00f3 78 esqueletos del complejo funerario de Imdang-Joyeong en Gyeongsan, ubicado en la regi\u00f3n sureste de la pen\u00ednsula coreana. Las tumbas de este cementerio fueron construidas entre los siglos IV y VI, durante el per\u00edodo de los Tres Reinos (aproximadamente del 57 a. C. al 668 d. C.). Los registros hist\u00f3ricos sugieren que, en el\u00a0reino de Silla<\/a>, se practicaba el “sunjang<\/a>“, una forma de sacrificio humano en la que los sirvientes, o “sacerdotes”, eran asesinados y enterrados con la \u00e9lite local, y que la sociedad favorec\u00eda los matrimonios consangu\u00edneos entre individuos emparentados.<\/p>\n\n\n\n Tras analizar el\u00a0ADN<\/a>\u00a0de 78 esqueletos hallados en el complejo funerario de Imdang-Joyeong, los investigadores descubrieron 11 pares de personas que eran parientes de primer grado (como padres e hijos o hermanos) y 23 pares de personas que eran parientes de segundo grado (como abuelos y nietos o t\u00edas y sobrinas), lo que sugiere que la sociedad Silla prefer\u00eda enterrar juntos a personas estrechamente emparentadas. Pero los investigadores tambi\u00e9n encontraron a cinco individuos, tanto de la realeza como no pertenecientes a ella, cuyos padres estaban estrechamente emparentados, incluyendo una pareja de primos hermanos, lo que demuestra que tanto las \u00e9lites reales de Silla como el pueblo de Silla que fue sacrificado a ellas practicaban el matrimonio consangu\u00edneo. Utilizando los datos gen\u00f3micos, los investigadores reconstruyeron 13 \u00e1rboles geneal\u00f3gicos de las personas enterradas en el complejo funerario de Imdang-Joyeong, revelando una extensa red de parentesco que abarca dos lugares de enterramiento y m\u00e1s de un siglo de historia centrada en los linajes maternos.<\/p>\n\n\n\n Sin embargo, los “sirvientes” sacrificados ten\u00edan un patr\u00f3n de entierro ligeramente diferente. Mientras que a los “due\u00f1os de tumbas” de la \u00e9lite se les daba sepultura individual, a los “sirvientes” a veces se los agrupaba como sacrificios. Los investigadores hallaron tres casos en los que padres e hijos fueron sacrificados juntos en la misma tumba, lo que confirma los informes hist\u00f3ricos de que el sunjang pod\u00eda afectar a familias enteras.<\/p>\n\n\n\n “El parentesco gen\u00e9tico entre los individuos sacrificados a lo largo de las generaciones puede sugerir la presencia de familias que sirvieron como individuos sacrificados para la clase propietaria de la tumba durante generaciones consecutivas”, escribieron los investigadores en el estudio.<\/p>\n\n\n\n