El Papa León XIV no es un ludita. Tarde en la noche, cuando el silencio del Palacio Apostólico se siente demasiado pesado, abre Words with Friends. Perfecciona su alemán en Duolingo. Incluso pasa las tardes en una amistosa rivalidad de Wordle con su hermano. Así pues, el Papa León XIV es, prácticamente en cualquier definición, el primer Papa verdaderamente “en línea”.
Pero incluso un pontífice moderno, incluido en la lista de la revista Time de las personas más influyentes en IA por su liderazgo en la defensa del desarrollo ético de la IA, traza un límite donde la simplicidad se encuentra con la esencia. La semana pasada, durante una sesión privada de preguntas y respuestas con sacerdotes en Roma, León XIV lanzó una dura advertencia: dejen de permitir que los chatbots escriban sus sermones.
“Les insto a resistir la tentación de preparar homilías con inteligencia artificial”, dijo Leo a los reunidos.
Como todos los músculos del cuerpo, si no los usamos, si no los movemos, mueren. El cerebro necesita ser usado y la inteligencia necesita ser ejercitada, añadió el Papa.
La atrofia del intelecto
La preocupación del Papa se nutre de una profunda ansiedad por la “descarga cognitiva”. De la misma manera que ya no memorizamos números de teléfono porque nuestras listas de contactos lo hacen por nosotros, León XIV teme que los sacerdotes que externalizan sus conocimientos espirituales a un Modelo de Lenguaje Amplio (LLM) con el tiempo pierdan la capacidad de pensar por sí mismos.
Los Modelos de Lenguaje de Gran Tamaño (la tecnología detrás de ChatGPT y Gemini) son, en esencia, sofisticados motores estadísticos, para simplificar las cosas. Predicen la siguiente palabra probable en una oración basándose en enormes conjuntos de datos. No “conocen” a Dios, y ciertamente desconocen las dificultades específicas de una pequeña parroquia en la campiña italiana.
“Dar una verdadera homilía es compartir la fe”, dijo Leo, “[las máquinas] nunca podrán compartir la fe”.
Don Cosimo Schena, párroco e influencer en redes sociales con 500.000 seguidores en Instagram , comparte esta opinión. “Despersonaliza la fe, la que llevas dentro”, declaró Schena a The Times. “Las homilías deben adaptarse al contexto, a la comunidad que tienes delante”.
Un Pentecostés digital en San Pedro
La relación del Vaticano con la IA es compleja, a veces rozando la paradoja. Mientras el Papa advierte contra los “loros estocásticos” en el púlpito, la Iglesia adopta simultáneamente tecnología de vanguardia para llegar a su congregación global.
Esta primavera, la Basílica de San Pedro estrenará una aplicación con inteligencia artificial que ofrece traducción en tiempo real de los servicios en hasta 60 idiomas. Los asistentes ni siquiera necesitarán descargarla. Simplemente podrán escanear un código QR y ver la liturgia en su lengua materna desde la pantalla de su teléfono.
Se puede comprender mejor la postura del Vaticano sobre el uso de la IA si se analiza la “algorética”. Acuñado por la Academia Pontificia para la Vida, este término representa el intento de la Iglesia de hackear la arquitectura misma de Silicon Valley. Se trata de la idea de que la ética no debe ser un parche aplicado tras un fallo de software; debe estar integrada en el código desde la primera línea. El Vaticano no tiene ningún problema con usar IA para la traducción (una tarea que cierra brechas y acerca a millones de seguidores a la Iglesia), pero la prohíbe para el acto de creación, que la Iglesia considera una participación en lo divino.
“La innovación tecnológica puede ser una forma de participar en el acto divino de la creación”, declaró León en un foro de desarrolladores de IA el año pasado. “La tarea que tenemos ante nosotros no es detener la innovación digital, sino guiarla”.
Esta “orientación” se está formalizando en la jerarquía eclesiástica. Por ejemplo, los cardenales reciben formación sobre el uso de la IA.
La sombra del deepfake
La cautela de la Iglesia tiene sus raíces en la historia reciente. El predecesor de León, el papa Francisco, se convirtió en el rostro del poder engañoso de la IA en 2023 cuando una imagen deepfake suya con una elegante chaqueta acolchada blanca se hizo viral. Era una broma inofensiva, pero el Vaticano vio la “sombra del mal” en ella.
En un documento de 13.000 palabras titulado Antiqua et nova (Antigua y Nueva), el Vaticano advirtió que la IA podría esclavizar a los trabajadores y obstaculizar el desarrollo infantil al atraparlos en ciclos de tareas repetitivas. El texto establece un enfoque antropocéntrico, lo que significa que la tecnología debe estar siempre al servicio del ser humano, nunca al revés. León XIV fue un paso más allá, advirtiendo contra la ilusión en internet» y el peligro de formar vínculos emocionales con compañeros de IA “excesivamente cariñosos”.
Advirtió que estas entidades digitales pueden convertirse en “arquitectos ocultos de nuestros estados emocionales”.
El Papa y las redes sociales
La crítica del Papa va más allá de la IA y abarca el panorama digital en general. Advirtió a los sacerdotes sobre el “engaño” de las métricas de las redes sociales, especialmente en plataformas como TikTok. En su opinión, una publicación “viral” no es necesariamente un ministerio exitoso.
“Si no estamos transmitiendo el mensaje de Jesucristo, quizás estemos equivocados”, dijo Leo.
En las montañas toscanas, Don Matteo Ferrari, del monasterio de Camaldoli, instó recientemente a sus monjes a evitar por completo los servicios de streaming adictivos como Netflix y las redes sociales como Instagram y TikTok. Presentó la medida como una cuestión de “pobreza y sobriedad”. Irónicamente, Ferrari publicó esta carta en Facebook.
Pero para el Papa León XIV, el objetivo no es retroceder al siglo XIX, a pesar de la historia de su homónimo. En cambio, intenta garantizar que, a medida que construimos herramientas más poderosas, no dejemos que nuestro propio hardware biológico y espiritual se deteriore accidentalmente.
Fuente: ZME Science.
