La “vocecita en tu cabeza” puede ser tu peor crítico y tu mayor apoyo. Se sabe que ayuda con direcciones, da consejos, ensaya conversaciones difíciles e incluso le recuerda que ponga pesto en la lista de la compra.
Pero, ¿todos tienen un monólogo interior? Durante mucho tiempo, se asumió que una voz interior era simplemente parte del ser humano. Pero resulta que ese no es el caso, no todos procesan la vida en palabras y oraciones.
“Por monólogo interno, queremos decir que podemos tener un discurso privado que se dirige a nosotros mismos y que se lleva a cabo sin ninguna articulación o sonido”, dijo Hélène Lœvenbruck, investigadora sénior de psicología y neurocognición y jefa del equipo de lenguaje del CNRS, Instituto de investigación francés.
Con un verdadero habla interior, casi “escuchas” tu voz interior, dijo a Live Science. Eres consciente de su tono y entonación. Por ejemplo, la voz puede “sonar” enojada o preocupada. Las investigaciones han demostrado que los niños de entre 5 y 7 años pueden utilizar una voz interior, y algunos estudios sugieren que los niños pueden utilizar alguna forma de fonética interior desde los 18 a los 21 meses de edad.
La investigación de Lœvenbruck analiza los monólogos internos en tres dimensiones, según un estudio de 2019 que ella y sus colegas publicaron en la revista Frontiers in Psychology. La primera es la dialógica. Los seres humanos pueden tener un discurso interno tan complejo que existe un debate sobre si es correcto llamar a todo discurso interno un monólogo. Entonces, la primera dimensión mide si estás pensando en un monólogo o en un diálogo. Un monólogo ocurre cuando piensas algo como: “Necesito comprar pan”. Pero otras veces, cuando estás razonando, puedes entretener e involucrar varios puntos de vista, como una conversación, un diálogo.
La segunda dimensión es la condensación, una medida de cuán detallado es su habla interior. A veces piensas en palabras o fragmentos. Pero otras veces, como cuando te estás preparando para una conversación o una presentación, es probable que estés pensando en oraciones y párrafos completos.
La tercera dimensión es la intencionalidad. ¿Está participando en el habla interior a propósito? Por razones que no conocemos, a veces el habla interna puede llegar a usted o derivar hacia temas completamente aleatorios y aparentemente desconectados.
Pero un factor de confusión durante mucho tiempo al estudiar el habla interior fue el hecho de que, en los estudios, las personas expresaban sus pensamientos en palabras, dijo Lœvenbruck, incluso si no pensaban exactamente en palabras. Esta suposición de larga data de que todas las personas dependen de una voz interior fue cuestionada por primera vez a fines de la década de 1990, en gran parte por una investigación dirigida por Russell Hurlburt, psicólogo de la Universidad de Nevada, Las Vegas. Hurlburt estudió el discurso interno de los participantes pidiéndoles que usaran un buscapersonas. Cada vez que el dispositivo emitía un pitido, tenían que escribir lo que estaban pensando o experimentando en su mente justo antes del sonido. Al final del día, se reunieron con un investigador para repasar sus respuestas.
Quizás el participante anotó: “Necesito comprar un poco de pan”. Luego, el investigador preguntaba si eso era lo que realmente pensaba. “¿O pensaste en ‘pan’? ¿O tenías hambre o sentías una sensación en el estómago?” Levenbruck explicó. Con cada reunión con el investigador, los participantes mejoraron en la articulación de sus verdaderos pensamientos, dijo. Finalmente, esta metodología reveló que algunas personas tenían un habla interna cada vez que el dispositivo emitía un pitido, casi como si “hubiera una radio en su cabeza”, dijo Lœvenbruck. Pero otros tenían menos habla interior de lo habitual, y algunos no tenían nada de habla interior. Experimentaron imágenes, sensaciones y emociones, pero no una voz ni palabras.
La falta de un monólogo interior se ha relacionado con una condición llamada afantasía, a veces llamada “ceguera del ojo de la mente”. Las personas que experimentan afantasía no experimentan visualizaciones en su mente, no pueden imaginarse mentalmente su dormitorio o el rostro de su madre. Muchas veces, aquellos que no experimentan visualizaciones tampoco experimentan un habla interna clara, anotó Lœvenbruck. Puede participar en la investigación de Lœvenbruck sobre la afantasía y el habla interior a través de una encuesta a partir de este mes.
La afantasia y la falta de una voz interior no son necesariamente malas. Pero una mejor comprensión del habla interna y la amplia gama de procesos de pensamiento que experimentan las personas podría ser especialmente importante “para los métodos de aprendizaje y la educación en general”, dijo Lœvenbruck. Hasta ahora, los tipos de habla interna y experiencias que los niños pueden tener, y los recursos que pueden necesitar para aprender, probablemente se han subestimado enormemente, dijo.
Fuente: Live Science.
