Arqueólogos en Turquía descubren una máscara de Dionisio de 2.400 años de antigüedad

Humanidades

Dionisio no es exactamente el dios más poderoso o conocido del Panteón griego. Pero como dios del vino, la fertilidad y el éxtasis, estaba obligado a tener seguidores.

Ahora, los arqueólogos que trabajan en Turquía han descubierto una máscara de terracota excelentemente conservada que representa a Dionisio que data de hace 2.400 años. Los investigadores creen que la máscara se utilizó en rituales de elaboración de vino.

Según la leyenda, una máscara de Dionisio liberaría al usuario de sus deseos, pasiones y arrepentimientos internos.

La antigua ciudad de Dascilio debe haber sido un lugar muy interesante. Situada en la parte occidental de Turquía, fue colonizada por primera vez por los frigios antes del 750 a. C. y se la menciona como una ciudad próspera en la época de la Guerra de Troya. Unos 200 años después, fue conquistada por Ciro el Grande, quien pasó a formar el primer Imperio Persa. Dascilio cambió los gobernantes entre los persas, los espartanos y el ejército de Alejandro Magno, pero culturalmente, la influencia helenística era obvia.

Ubicación de Dascilio (Daskyleion) en un mapa de Turquía.

Las ruinas de Dascilio fueron descubiertas en 1952 y desde 1988, los arqueólogos han estado excavando continuamente en el sitio, sin siquiera acercarse a terminar. En 2005, los arqueólogos encontraron un palacio emocionante y desde entonces, los artefactos han seguido fluyendo. En años más recientes, la excavación se ha centrado principalmente en la acrópolis, la ciudadela religiosa construida sobre una gran colina. Ahí es donde también se encontró la máscara de Dionisio, dice Kaan Iren, arqueólogo de la Universidad Mugla Sitki Kocman.

“Las excavaciones en Dascilio tienen 32 años, y esta es la primera vez que [hemos] desenterrado una máscara que está casi intacta”, dice el arqueólogo.

“Esto es posiblemente una máscara votiva”, le dice Iren a la Agencia Anadolu; se colocaba una máscara votiva al hacer un sacrificio o durante un ritual. “Más información estará disponible con el tiempo con más investigación”.

Dionisio es conocido sobre todo hoy como dios del vino, pero también era una deidad de la agricultura y la vegetación, con conexiones con la vendimia y los huertos. El vino, así como la vid de la que se hizo, se veía no solo como un símbolo del dios, sino como una encarnación simbólica del dios mismo (algo que puede sonar un poco familiar). El arte escénico y el drama también eran importantes para Dionisio, y los festivales dionisíacos habrían presentado una gran cantidad de ambos. De hecho, se cree que el teatro griego partió de festivales dionisíacos, donde los actores obtenían el apoyo del dios para encarnar sus roles y transformarse en personajes. Dioniso también fomentó un “culto a las almas”, y se decía que las ménades que le servían hacían ofrendas de sangre.

Lejos de ser el simple borracho que a veces se le presenta, Dionisio era un dios complejo y misterioso, y su culto se ha extendido por todo el mundo antiguo.

La máscara de terracota es uno de los muchos artefactos intrigantes descubiertos en Dascilio. A principios de este año, Iren y sus colegas descubrieron un sótano de cocina de 2.700 años de antigüedad, que ahora están analizando para comprender más sobre la cocina de la ciudad antigua.

Dascilio habría sido una ciudad muy multicultural, en el cruce de varias culturas. Los arqueólogos creen que estas diferentes culturas vivieron juntas en paz, como lo sugieren los diferentes tipos de artefactos descubiertos cada año.

“Dascilio era una ciudad multicultural”, dijo Iren. “Misios, frigios, lidios y persas vivían juntos en paz en esta ciudad. Los primeros hallazgos se remontan al tercer milenio a. C. “

“El momento pico de la ciudad fue cuando se convirtió en un centro satrapal (administrativo) del Imperio Persa en 546 a. C.”, continuó Iren. “Después de la llegada de los macedonios bajo el liderazgo de Alejandro Magno (334 a. C.), la ciudad comenzó a ‘helenizarse'”.

Este artículo es una traducción de otro publicado en ZME Science. Puedes leer el texto original haciendo clic aquí.

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