Estudio muestra que los ateos y creyentes tienen una directriz moral similar

Psicología

En todo el mundo y en varias culturas diferentes, a menudo se asume que los ateos no son dignos de confianza y carecen de los mismos principios rectores que aquellos que creen en un dios de algún tipo.

En 2020, una encuesta internacional que abarcó seis continentes encontró que el 45% de las personas cree que es necesario creer en un dios para ser moral y tener buenos valores.

Pero un nuevo estudio sugiere que hay poca verdad en ese estereotipo, por más firmemente que se lo crea (a veces incluso por los mismos ateos).

Si bien los valores morales difieren un poco entre los que son religiosos y los que no lo son, el psicólogo Tomas Ståhl ha descubierto que ambos grupos poseen una brújula moral.

“Los incrédulos tienen una brújula moral”, explica Ståhl, que trabaja como psicólogo social en la Universidad de Illinois, Chicago.

“Sin embargo, está calibrado de manera algo diferente a la de los creyentes religiosos en algunos aspectos, pero no en otros”.

La investigación de Ståhl incluye cuatro encuestas en línea y abarca dos países: Estados Unidos, donde la creencia religiosa es la norma, y ​​Suecia, que es una de las naciones más seculares del mundo.

Los dos primeros estudios se centraron en las historias personales, creencias, valores y orientaciones políticas de 429 estadounidenses, mientras que los dos últimos estudios comparan las respuestas de 4.193 encuestados en los EE. UU. y Suecia.

Al final, ambos grupos puntuaron igualmente bajo en tendencias amorales cuando se les pidió que estuvieran de acuerdo o en desacuerdo con afirmaciones como “Estoy dispuesto a ser poco ético si creo que me ayudará a tener éxito”.

Es más, casi todos los encuestados en los cuatro estudios calificaron la moral que protege al individuo, como la justicia, la libertad y la protección contra la opresión, de una manera similar y significativa. Dejando a un lado la religión, la mayoría de la gente tiende a estar de acuerdo con la afirmación de que “la sociedad funciona mejor cuando permite que las personas asuman la responsabilidad de sus propias vidas sin decirles qué hacer”.

Curiosamente, tanto las personas religiosas como los ateos consideraban el pensamiento racional como un valor importante, aunque era más probable que los ateos fueran pensadores escépticos y analíticos.

Solo en lo que respecta a la moral que protege al grupo, las personas religiosas realmente difieren. Aquellos que creen en un dios, por ejemplo, tienden a calificar mucho más la lealtad al grupo, el respeto por las figuras de autoridad y la santidad de sus acciones.

“Tanto en los Estados Unidos como en Suecia, las personas que no creen en Dios tienen preocupaciones morales igualmente fuertes que los creyentes religiosos acerca de no dañar a las personas vulnerables y acerca de la justicia”, dice Ståhl.

“Sin embargo, los incrédulos religiosos estaban menos inclinados a considerar que los valores que promueven la cohesión del grupo, como la lealtad dentro del grupo, el respeto por la autoridad y la santidad, son relevantes para la moral”.

Esto tiene sentido ya que algunas personas argumentan que la función de la religión es crear una comunidad altamente cohesionada, y aquellos que están más expuestos a las ventajas de esta comunidad tienen más probabilidades de adherirse a los valores que sirven al grupo.

Es difícil sacar conclusiones firmes de las correlaciones en este estudio, pero Ståhl sostiene que sus hallazgos sugieren que el miedo es otro factor que lleva a las personas a la religión. Las personas religiosas tanto en Suecia como en los EE. UU. parecían pensar en el mundo como un lugar más peligroso, y este miedo se asoció con una calificación más alta de los valores morales que protegen al grupo.

Los ateos, sin embargo, se centran en el individuo y es menos probable que piensen que una acción es intrínsecamente correcta o incorrecta. En cambio, tienden a involucrarse en un razonamiento moral consecuencialista, lo que significa que es más probable que juzguen una acción basándose en el daño que ocasiona caso por caso.

De hecho, esta visión más relativa de la moral puede ser la razón por la que los ateos tienen la reputación de ser inmorales. En una situación hipotética, Ståhl dijo a Live Science que es más probable que los ateos sacrifiquen una vida por un bien mayor, y esto podría ser visto como reprensible para otros.

“Vale la pena señalar que las evaluaciones del carácter moral de las personas que toman decisiones basadas en principios consecuencialistas (frente a principios basados ​​en reglas) son más negativas, porque los consecuencialistas son percibidos como menos empáticos”, señala Ståhl en su artículo.

“A la luz de tales hallazgos, parece plausible que la inclinación de los ateos a confiar en los principios consecuencialistas, junto con su débil respaldo a los fundamentos morales vinculantes, puede haber contribuido hasta cierto punto a su reputación de carentes de carácter moral”.

Otra investigación sugiere que las personas desconfían de los ateos porque les preocupa que sin el castigo divino, un no creyente no se adherirá a su brújula ética, si es que tiene una.

Las encuestas actuales no pudieron determinar si los ateos o las personas religiosas realmente se comportan de una manera que se alinea con sus valores pretendidos, pero los resultados ayudan a explicar por qué los ateos se han ganado la reputación que tienen, merecida o no.

En el futuro, Ståhl espera que se realicen investigaciones similares en países no occidentales que son simultáneamente menos religiosos y más orientados a grupos para ver si estos nuevos hallazgos se mantienen o no en otras culturas.

Este artículo es una traducción de otro publicado en Science Alert. Puedes leer el texto original haciendo clic aquí.

Deja un comentario

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *